Tal como é importante ter empatia, ajudar os outros e querer agradá-los, às vezes também é importante saber como dizer-lhes “não”. No entanto, muitos de nós sentimos que é extremamente difícil dizer “não” a alguém que nos pede algo diretamente. Como é difícil dizer um simples “não”! A recusa é uma das primeiras mensagens que aprendemos a expressar e, no entanto, uma das que mais nos custa reproduzir. Por que é que nos custa tanto quando, se o fizéssemos, tirar-nos-ia de uma situação difícil?
Nem sempre foi difícil para nós. Recordemos os tempos em que dizíamos “não” com facilidade. Uma delas foi quando éramos crianças. Os mais pequenos tendem a fazer exatamente o oposto do que lhes é dito, mesmo que depois recebam uma repreensão dos seus pais. Joan Manuel Serrat sublinhou isto em “Esses loucos baixitos”: “Criança, para de brincar com a bola, que isso não se diz, que isso não se faz, que isso não se toca”. Mas ao expressarem o seu “não” é sinal de fortaleza dos mais pequenos? Sem mencionar a insolente rebeldia dos adolescentes para com os mais velhos sem procurar acordos e conciliações. A sua postura parece consistente, mas a sua subversiva autoafirmação no fundo é débil, porque se transmuta em rendição e preguiça quando depois se relacionam com os seus pares e colegas.
Se nem sempre fomos assim, como podemos explicar a nossa dificuldade como adultos em não poder dizer “não” na vida quotidiana, no trabalho, perante um favor, ou em dizer “não” à Internet? Em momentos como este, ficamos paralisados pelo medo da rejeição ou pela perda de estima dos outros. Mesmo mecanismos inconscientes entram em jogo, tais como a culpa por colocar as nossas necessidades à frente das dos nossos familiares ou colegas; ou a angústia por sermos incapazes de evitar sobrecarregar-nos com tarefas que não nos correspondem e que nos prejudicam física e psicologicamente.
Haverá alguma forma de dizer “não” quando não nos atrevemos? Não existem soluções automáticas, mas há uma palavra de Jesus que nos propõe: “Que o vosso falar seja sim, sim; não, não. O que passar disso vem do Maligno” (Mt 5, 37). A sua proposta deixa-nos claro que por vezes temos de dizer não. E isso, precisamente, é uma boa notícia. E isso, precisamente, é uma boa notícia, porque desmascara o nosso “medo da verdade”. Preferimos fingir em vez de sermos nós próprios. Não dizer a verdade é como pôr maquilhagem na nossa alma e atitudes, como pôr maquilhagem na forma como agimos. Mas não é a verdade. Fingir impede a coragem de dizer abertamente a verdade. E devemos sempre dizer a verdade, dizê-la onde quer que seja e dizê-la apesar de tudo. Num ambiente em que as relações interpessoais são vividas sob a bandeira do formalismo, o vírus da hipocrisia difunde-se facilmente. E um hipócrita não sabe amar, mesmo que assim pareça.
Paradoxalmente, dizer “não”, quando não podemos ou não devemos fazer o que nos é pedido, tem um efeito afirmativo: esse “não” afirma a nossa individualidade e dignifica-nos, desde que não seja uma desculpa para a preguiça, é claro. Não tenhamos medo de ser sinceros, de dizer a verdade, de nos conformarmos com a verdade. Então seremos capazes de amar. Agir de qualquer outra forma que não a verdade significa comprometer a solidez das nossas relações.
O meu desejo é que as pessoas de bem, cristãos e não cristãos, crentes, agnósticos, ateus e pessoas de bom coração digam “sim” ou “não”, esmaguem a cabeça da hipocrisia, que não suporta a franqueza da verdade.
Juan Carlos cmf
(FOTO: Saif71.com)
